A Torá desde Jerusalém
Parashá Vayerá
Livro Bereshit (18:28 a 22:24)

Resumo da Parashá

A parashá desta semana relata o momento em que Avraham estava sentado frente à sua tenda e à espera de algum visitante, depois de ter feito a sua circuncisão, à espera de cumprir a mitzvá de Guemilat Chessed.  Apareceram três visitantes a quem Avraham deu as boas vindas e agasalho.  Mas na realidade estes eram anjos enviados pelo Eterno que reencarnaram em corpos humanos e que vinham a cumprir certas missões neste mundo.  E assim um anjo informou Avraham que ao fim de um ano Sara, sua esposa, lhe daria um filho.  Sara riu-se no seu interior, já que aos noventa anos de idade, essa notícia lhe parecia inacreditável.  Hashem criticou Sara por ter duvidado, por não ter confiado com o seu coração na promessa que o Todopoderoso lhe fez.  Depois outro anjo curou Avraham do mal esta que ainda sentia pela sua circuncisão. Ao terceiro dia o anjo deveria cumprir a sua missão de destruir as cidades de Sedom e Amorá (Sodoma e Gomora).  Mas previamente Hashem informou Avraham sobre este assunto e pediu ao Eterno que tivesse misericórdia dos habitantes dessas cidades, argumentando que os homens justos não deveriam ser eliminados com os perversos.  Hashem prometeu-lhe que não os destruiria se encontrasse pelo menos dez tzadikim.

Os malachim foram a casa de Lot em Sodoma e aí os habitantes quando tomaram conhecimento da sua presença tentaram incomodar os habitantes e Hashem castigou-os provocando-lhes cegueira.  Os anjos informaram Lot que devia imediatamente abandonar a cidade com toda a sua família.  Lot duvidou mas os malachim pegaram nele, na sua esposa e nas suas duas filhas e levaram-nos para fora da cidade.  O Eterno derramou enxofre e fogo sobre as cidades de Sedom e Amorá destruindo assim toda a área.  Os anjos advertiram sobre o não observar o castigo que caiu sobre os habitantes mas a esposa de Lot desobedeceu a essa ordem e voltou-se para trás para ver a destruição e por isso foi convertida numa estátua de sal.

Depois Lot mudou-se para uma cova na montanha e nesse lugar as suas filhas deram à luz quem viriam a ser os fundadores das nações de Amón e Moav.

Avraham mudou-se com a sua esposa para o Neguev, para a cidade de Guerar em Ber Sheva.  Declarou que Sara era sua irmã e esta foi levada para o palácio de Abimelech, rei de Guerar e Hashem castigou-o com doenças e apareceu-lhe num sonho e advertiu-o de que deveria devolver Sara ao seu esposo, caso contrário morreria. Avimelech depressa a devolveu a Avraham e por sua vez lhe deu muitos presentes.

Passado um ano, Sara teve um filho ao qual Avraham chamou Itzchak e circuncidou-o aos oito dias.  Este crescia e Sara sentia que Ishmael exercia uma má influência  sobre Itzchak.  Então pediu a Avraham que afastasse Hagar e ao seu filho: Avraham aceitou o logo que Hashem lhe indicou como deveria fazê-lo e também assegurou que Ismael seria o pai de uma grande nação.  Hagar e seu filho, deambularam pelo deserto e ali Ishmael estava sedento ao ponto de morrer.  Apareceu um anjo que indicou a Hagar um lugar onde milagrosamente havia água. Ishmael viveu em Parán e casou-se com uma mulher de Mitzraim.

Avraham foi sempre um servidor do Todopoderoso, tendo ultrapassado nove difíceis provas graças à fidelidade e devoção a Hashem.  Mas foi a prova número dez a mais difícil de todas, já que Hashem lhe ordenou que tomasse o seu único filho Itzchak e o oferecesse como sacrifício.  Avraham levou a cabo essa ordem na manhã seguinte, bem cedo, partindo para o lugar que o Eterno lhe indicara, numa montanha de Moriá.. Aí construiu um altar e atou Itzchak à madeira e no momento de tomar a faca para sacrificá-lo a voz de um anjo deteve-o indicando-lhe que não fizesse mal ao seu filho.  Depois Avraham encontrou um carneiro preso nos arbustos, sacrificando-o.  O Todopoderoso bendisse-o assinalando-lhe que os seus filhos (os Bnei Israel) seriam numerosos e que herdariam as cidades inimigas.


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