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A Torá desde Jerusalém


Parashá Tazría

Comentário sobre a Parashá


“E ao oitavo dia circuncidará...” (Vayikrá 12:3)

Diz o Talmud no Tratado de Shabat: Disse Rabí Shimon Ben Gamliel: “Toda a Mitzvá que aceitaram com alegria”, como o preceito da milá, cumprem-na com alegria.  Difícil de entender como o preceito mais difícil de cumprir de toda a Torá  e é aceite na sua maioria até pelo mais afastado dos judeus.  Judeus não crentes, geralmente por princípios e não por conhecimentos, chegam a negar qualquer veracidade e até a duvidar da existência Divina, entretanto, no momento do nascimento do seu filho procuram urgentemente um mohel não somente para realizar a circuncisão ao seu filho, senão que não se envergonham de realizá-la na festa na qual a grande maioria dos participantes são “não crentes” tão aderentes como ele.

Esta atitude tão ilógica, quotidiana na vida comunitária judaica apenas nos mostra a veracidade das palavras dos nossos Sábios e da importância deste preceito que nos acompanha até aos nossos dias.  O primeiro circunciso, Avraham, com a idade de noventa anos recebeu do Todopoderoso a ordem de circuncidar-se, fê-la ele mesmo e desde então até aos nossos dias.

Pelo mérito da circuncisão foi-nos prometida a Terra de Israel, como lhe confirmou o Todopoderoso a Avraham: “E confirmarei o meu pacto entre Eu e tu e a tua descendência depois de ti... e te darei a ti e à tua descendência a Terra que habitas, toda a terra de Canaã.

O Rambam, Rabí Moshé Ben Nachmán, “Nachmánides”, disse nos seus “Escritos”: Insinuou na época do Mashiach quando a geração não tem méritos e esqueceu a Torá e cresça a insolência e o descaramento, não lhes ficou senão o preceito da circuncisão.  Já em inícios da idade média, Nachmanides, nos advertiu da situação a que chegara o povo judeu mas garante que a circuncisão não será esquecida.

O comentarista na Hagadá Bereshit, comenta o parágrafo em Yermiyahu (Jeremias 33:25): se não fosse pelo meu apcto dia e noite, não teria estabelecido as leis da natureza.  Ainda que os filhos de Israel não tenham méritos , salvá-los-ei pelo mérito do Brit Milá.

Shabat Shalom

Rab. Shlomó Wahnón

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