“Diz aos Filhos de Israel” (Shemot 25:2)

Logo a seguir à parashá Mishpatim, onde a Torá estabelece as leis que estão relacionadas com as relações humanas, direitos, obrigações, responsabilidades económicas, etc., a Torá continua a falar das obrigações que cada judeu tem em relação ao Todopoderoso.

A diferença entre as parashas Mishpatim e Terumá começa com o preâmbulo “Asher Yedebenu Libó” ao qual Rashi introduz “Ratzón Tob” de bom coração, pois as relações humanas estão sob a linguagem do preceito “obrigação”.  Entretanto na nossa relação com D-us, tudo depende do bom coração, tal como o afirmaram os nossos Sábios: “Rachmaná Libá Bai”, o Todopoderoso procura o coração.

Nas relações humanas as leis regem-se pelos direitos, na nossa relação com D-us a intenção é o essencial mas apenas no aspecto positivo.  Quem quis praticar uma mitzvá e não teve a oportunidade de a levar a cabo, considera-se-lhe como a tivesse realizado, pelo contrário, se uma pessoa pensou em transgredir um preceito mas não pôde fazê-lo, não se considera que o tivera feito.

Aqui podemos ver quão grande é a bondade Divina, pois a cada momento procura dar-nos méritos!

Quando também, Hashem nos pede que Lhe construamos o Tabernáculo, Torá diz-nos: “Vehashú Li Mikdash Veshachanti Betocham” e far-Me-ão o Tabernáculo e habitarei entre eles, não disse e habitarei no Tabernáculo, senão entre eles, uma vez que o Tabernáculo não foi feito senão mandado para que encontremos onde identificá-lo.

Assim como o Tabernáculo nos foi mandado construir , também podemos encontrar o grau de detalhe dessa ordem.  Recebemos os detalhes dos seus componentes, de todas as medidas, até ao mínimo detalhe, para dessa maneira nos ensinar o valor da exactidão.  Perguntamo-nos muitas vezes que importância pode ter um minuto a mais ou a menos, como para tempo das rezas ou de entrada e saída do Shabat, uma grama a mais ou a menos no peso das matzot, ou um milímetro a mais ou a menos no lugar dos tefilin.  Os avanços que se deram na tecnologia, em especial no campo da electrónica ou o que é mais conhecido por Hitech, ensina-nos a importância de cada “detalhe”, se um micro-ship de uns poucos centímetros pode conter triliões de dados, quanto mais a Torá com os seus milhares de parágrafos, palavras e letras com os sistemas de estudo de comparação entre expressões semelhantes, da proximidade das frases, pelas palavras com letras agregadas, nas que faltam, nas mudanças, no que se encontra escrito e nos costumes, assim nos ensina a milenária tradição judaica.

A exactidão e os detalhes, convertem-se na fonte infinita da sabedoria.