En consecuencia, el ayuno décimo es 10 de Tevet, que recae
el décimo mes del año a partir de Nisán, pocos días después de Janucá.
Un poco de historia
Durante el noveno año del reinado de Tzidkiyahu de Yehudá,
llegó hasta Jerusalem, Nabucodonosor rey de Babilonia, con todos sus ejércitos,
sitiando y ahogando a la Ciudad Santa durante muchos meses. Esto señaló el comienzo de la
destrucción de Jerusalem y del Primer Templo.
Nabucodonosor
estaba destinado a ser el látigo que castigaría a los judíos por tantas
faltas cometidas transgrediendo preceptos básicos de nuestra Torá, entre ellos
de los más graves, como la idolatría, casamientos mixtos con no judíos,
etc. La ocasión se presentó cuando
Tzidkiyahu quiso liberar a la tierra de Yehudá del dominio de Nabucodonosor,
esperando que el rey de Egipto vendría en su ayuda de acuerdo al convenio que
tenían firmado. Pero no fue así:
Egipto (e igualmente Edom) se echó atrás dejando a Yehudá aislada y liberada a
su suerte.
Antes de comenzar su misión destructiva, Nabucodonosor quiso
probar su destino: disparó una flecha en dirección a Roma a la que también
quería conquistar en forma definitiva, pero ante su sorpresa ésta se desvió
hacia Jerusalem. Entonces disparó
otra flecha esta vez dirigida hacia Jerusalem y ésta voló rauda y certera en su
curso hasta desaparecer.
Hizo luego otras pruebas y todas le confirmaron que debía
comenzar con Jerusalem.
Nabucodonosor supo que su éxito estaba en la victoria sobre la tierra de
Yehudá y marchó con un enorme ejército hacia ella.
Aún así, temía la cólera de Di-s, recordando muy bien el
destino de Sanjerib rey de Asiria, quien había sitiado a Jerusalem por primera
vez, acabando en una desatrosa y vergonzosa derrota.
Nabucodonosor no quiso arriesgarse en demasía, de manera que
encomendó a Nebuzaradan, su comandante en jefe, la misión de destruir Jerusalem
y capturar al rey Tzidkiyahu.
El décimo día del mes de Tevet del año 3335, Nebuzaradan
sitió Jerusalem hasta que logró finalmente forzar una de las murallas y tras un sitio de tres penosos años, en los cuales los habitantes sufrieron hambre, epidemias y desgracias, logra
capturar la ciudad el 17 de Tamuz de 3338, comenzando la destrucción del Templo que concluye el 9 de Av con su incendio y de toda la ciudad.
El 10 de Tevet entonces, marcó el comienzo del sitio y
para recordar que “por nuestros pecados fuimos exiliados de nuestra tierra”,
ayunamos ese día, rogando y pidiendo perdón a Di-s por nuestros pecados pasados
y prometiendo ser leales a nuestra fe y a nuestra Torá en el futuro.
