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VII. Nitai el Arbelí
dice: Aléjate de un mal vecino, no te juntes con el malvado y no desesperes de
la retribución divina. Comentario
Aléjate de un mal vecino,
no te juntes con el malvado.
Diferentes niveles en la equivocación, malo, malvado... así lo encontramos en
el primer salmo de Tehilim, cuando el Rey David nos enseña: Bendita la persona
que no anduvo con el consejo de los malvados y no se encontró en el camino de
los equivocados, y en el lugar de los cómicos no se sentó. En el salmo el Rey David nos habla de
tres niveles: malvados, equivocados y cómicos mientras que los enumera en orden
contrario a lo que nuestra lógica nos enseñaría, ya que si dependiera de
nosotros consideraríamos a los cómicos como hasta positivos, aunque a veces se
equivocan y molestan o dañan en sus bromas o chistes, pero al fin y al cabo no
deja de ser una broma. ¿Acaso se
puede molestar a una persona por una broma? Sin embargo, el Rey David nos quiere enseñar en el primer
salmo, como principio de guía en la vida, que la influencia de los hechos no
depende de la gravedad de los mismos sino a veces todo lo contrario, los más
livianos y sin importancia son los más graves, ya que somos inconscientes a su
influencia. Nos comenta Rashi al
comienzo de la Parashá Ekev en la que explica sobre la importancia e influencia
que tienen los hechos rutinarios que, como el talón (akev) sobre el que se
apoya que todo el cuerpo y la persona no lo valora, asimismo son los buenos o
malos hechos rutinarios de los que está acostumbrada la persona, y no siente la
influencia de los mismos. Es por
eso, que consideró David Hamélej a los cómicos con sus bromas y chistes como al
peor compañero de la persona, de la misma manera nos advierte Nitai el Arbelí
sobre la influencia del mal vecino y la amistad del perverso. No desesperes de la
retribución divina. Nuestra
vida en este mundo es solo un ulpán “curso preparatorio” para la verdadera
vida, como nos indicó Rabí Moshé Jaim Luzato “Haramhal”: Prepárate en el
pasillo para que puedas entrar al palacio. Así vieron nuestros Sabios nuestra realidad en este mundo:
un pasillo transitorio preparatorio para el palacio. En este curso preparatorio nadie es colocado en una
situación que no pueda realizarla, es por eso que Nitai el Arbelí nos critica
la desesperación, causada por la falta de apreciación por la que en muchas
situaciones nos sentimos incapaces para poder continuar, y debemos tener la
certeza de que la falta de confianza es una falta de fe en el Creador. La Hasgajá, “Control Divino”, es uno de
los principios de nuestra creencia, no debemos considerar la casualidad
sino la causalidad de los hechos, ya que todos ellos y en todo
instante tienen una razón y causa. El buen entorno y la creencia en nuestra capacidad son los pilares
para el buen desarrollo de la persona en esta vida. Por lo contrario, las malas amistades y la desesperación o
falta de confianza, son las puertas del pecado. Rab Shlomó Wahnón  | |
